ALISHER NAVOIY MA’NAVIY MEROSINI TADQIQ ETISHNING IJTIMOIY AHAMIYATLI JIHATLARI
DOI:
https://doi.org/10.5281/Keywords:
mutafakkir shoir, turkiy til ijodkori, sо‘z san’atkori, saxovatpesha, adolat, fenomenal shaxs.Abstract
Alisher Navoiy ma’naviy merosini о‘rganish va tahlil etishga nisbatan ehtiyoj har qachongidan ham kо‘ra kuchayib bormoqda. Hozirgi davrga kelib, genezisi bir bо‘lgan, biroq tarixiy taraqqiyot tendensiyasining u yoki bu sababiga kо‘ra tarqoq holga kelib qolgan turkiy xalqlarni birlashtirish, ular о‘rtasida dо‘stlik va birodarlik tuyg‘ularini kuchaytirish mexanizmilarni takomillashtirishda shubhasiz Alisher Navoiyning boy ma’naviy merosidan о‘rinli foydalanishni taqozo etmoqda. Shu boisdan ham mazkur maqolada Navoiy ma’naviy merosini tadqiq etishning ijtimoiy jihatlari kо‘rsatib о‘tilgan. Shuningdek, maqolada Alisher Navoiyning ijtimoiy hayot, obodonchilik va xayriya ishlari borasidagi faoliyati ham kо‘rsatib о‘tilgan. Navoiy tomonidan ilgari surilgan adolat, insoniylik, davlat boshqaruvi, saxiylik va saxovatpeshalik tushunchalari ham о‘z aksini topgan.
References
1.Абдимўминова, Дилдора. Алишер Навоий – миллат қуёши. https://uza.uz/uz/posts/alisher-navoiy-millat-quyoshi_448112
2.Орипов, Абдулла. Йиллар армони. – Тошкент: Адабиёт ва санъат нашриёти, 1987. – 592 б.
3. Ходжамқулов, Умид. 2021. Навоий ибрати. Academic research in educational sciences, 2(2), 22-28.
4.Навоий – яхшиликлар етакчиси, илм-маърифат ҳомийси. http://old.muslim.uz/index.php/maqolalar/item /34734
5. Навоий, Алишер. 1966. Асарлар, 13-том.
6. Каримов, Сойибназар. 2000. Ўрта Осиё социологик фикрлар тарихидан. – Самарқанд, СамДУ. – 475 б.
7. Навоий, Алишер. 2013. Хамса. – Т.: Янги аср авлоди. – 428 б.
8. Навоий, Алишер. 1983. Махбуб ул-қулуб. – Т.: Адабиёт ва санъат нашриёти. – 112 б.
