MANBALARDA MUQANNA SHAXSIGA OID QARASHLAR XUSUSIDA. (MUQANNA QAHRAMONMI, YOKI “SOXTA” VATANPARVARMI?)
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.14184375Keywords:
Muqanna, Beruniy, Narshaxiy, Napaleon Bonapart, payg‘ambarlik da’vosi, Abu Said Gardiziy, S.P. Tolstov.Abstract
Fan-texnika rivojlangan zamonamizda, har kim o‘zi istagan kontentni (ma’lum bir mavzu bo‘yicha ma’lumot, xabar) topishi va undan qaysidir faoliyati davomida foydalanishi mumkin. Bugungi ijtimoiy tarmoqlar rivojlangan davrda insonlar biror-bir mavzuga bag‘ishlangan video yoki o‘qigan mal’um bir xabarlari ostiga o‘zlari istagan izohlarni yozib qoldirishlari mumkin. Biz yuqorida sanab o‘tgan holatlar ayniqsa diniy yoki tarixiy mazmundagi kontent bo‘lsa, izoh yozayotganlar aksariyat hollarda ikki guruhga ajraladilar. Biz ushbu maqolamiz nomida tilga olingan “shaxs” ham hozirda ijtimoiy tarmoqlarda muhokama mavzularidan biriga aylanib ulgurdi. Bir taraf Muqanna shaxsiyatini buzg‘unchi va fribgar desa, boshqa bir taraf uni tarixda vatan qahramoni sifatida olqishlaydi va uni “bosqinchi arablarga” qarshi kurashgan xalq himoyachisi deb e’tirof etishadi. Maqolada ushbu holatga oid qarashlarni tarixiy manbalarda keltirilgan ma’lumotlar asosida tahlil qilamiz.
References
Abu Bakr Narshaxiy. Buxoro tarixi. – Toshkent, 1958. – 63 b.
Абу Райҳон Беруний. Танланган асарлар - I. – Тошкент: “Фан”, 1968. – 488 б.
Абу Саид Гардизий. Зайн ул-ахбор. – Тошкент: “Фан”, 1991. – 113 б.
C.П. Толстов. Древний Хорезм. – – Москва, 1948.
Napaleon Bonapart. Le masque prophet. 2003-reservados todos los derechos.
