ERIX FROMMN IJTIMOIY-EKZISTENSIAL KONSEPSIYASINING ILMIY-NAZARIY ASOSLARI
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.14921124Keywords:
creativity, destruction, desire for domination, submission, soul, social dependence, alienation.Abstract
In the existential philosophy of Erich Fromm, the human soul's tendency to creativity and destruction, the desire for domination or submission in people, the content and social significance of love and hatred for life are analyzed.
References
Комилов Н. Тасаввуф. Биринчи китоб. -Тошкент: Ёзувчи, 1996. –Б.143.
Fromm E.Özgürlükten kaçiş. –Ankara: Teknografik Matbaası, 1996. –S.13.
Добренькое В.И. Неофрейдизм в поисках «истины» (Иллюзия и заблуждения Эриха Фромма). – Москва: Мысль, 1974. –С.144.
Егорова И.В. Философская антропология Эриха Фромма. Москва.: 2002. –С.164.
Жалолиддин Румий. Ичингдаги ичингдадир. Тошкент: Ёзувчи, 1997. -Б.57.
Фромм Э. Севги санъати. –Тошкент: Ўзбекистон, 2011. –Б. 124.
Фромм Э. Здоровое общества догмат о Христе. – Москва: АСТ: Транзиткнига, 2005. –С.571.
Фромм Э. Психоанализ и этика. – Москва: Республика, 1999. –С.244.
Фромм Э. Человек для самого себя. – Москва: АСТ: АСТ МОСКВА, 2009. –С.763.
Фромм Э. Искусство любить. – Москва: Педагогика, 1990. –С.157.
Фромм Э. Иметь или быть? – Москва: Прогресс, 1990. –С.330.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. –Москва: Республика, 1994. –С.58.
Рузматова Г. Руҳият таҳлили фалсафаси. –Тошкент: Нишон-ношир, 2014. – Б.197.
Fromm E. Sevginin ve şidetin kaynaği. –Istanbul: Payel yayınevi, 1990 -S.50
Агапов П.В. Эрих Фромм о человеческой агрессивности и деструктивности: опыт философско-антропологического анализа. // Вестник МГУКИ, 2012. № 6 (50) ноябрь–декабрь.-С.59.
Фромм Э. Человек для самого себя. –М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2009. –С. 433.
Ницше Ф. Зардўшт таваллоси. –Т.: Шарқ,, 2006. –Б. 64.
Фромм Э. Бегство от свободы. –М.: Прогресс, 1990. –С. 280.