ПРОСВЕЩЕНИЕ ПРОТИВ НЕВЕЖЕСТВА: ИСЛАМСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА И ПУТИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.15687666Abstract
В Узбекистане на протяжении последних десятилетий устойчиво применяется термин «просвещение против невежества» как часть государственной и общественной риторики. Эта концепция была задумана как альтернатива религиозному фанатизму, экстремизму и социальной деградации. Однако на практике реализация этой идеи нередко оказывается неэффективной. Основной причиной такого положения дел становится чрезмерно формализованный и директивный подход. Большинство мероприятий, проводимых под лозунгом «духовно-просветительской работы», сводится к обязательным собраниям, где звучат шаблонные выражения и стереотипные цитаты. Люди, особенно молодёжь, воспринимают их как форму принуждения, а не как живой процесс саморазвития и воспитания. Как указывает Ш. Мансуров, «формализация духовных мероприятий может приводить не к укреплению, а к ослаблению религиозной и культурной идентичности, особенно если эти мероприятия навязываются без внутренней мотивации» .
References
Мансуров Ш. Духовная культура и религиозные практики в Центральной Азии. – Ташкент: Фан, 2021. – С. 45.
Ас-Суюти Джалал ад-Дин. Джами ас-сагир (Собрание хадисов). – Египет: Даруссалам, 2018. – С. 128–130.
Хайдаров Р. Ислам и молодёжь: проблемы и решения. – Ташкент: Ислом, 2020. – С. 67.
Ибн Касир. Тафсир аль-Кур’ан аль-Азим. – Саудовская Аравия: Дар аль-Маариф, 2017. – Т. 1. – С. 92.
Коран. Перевод смыслов Э. Р. Валии. – Москва: Умма, 2016.
